|
Phim 2012 qua cái nhìn của người
học Phật
Bộ phim
2012, hay có thể hiểu là Đại họa năm 2012, do Roland
Emmerich đạo diễn, Công ty Sản xuất và Phát hành phim
Columbia Pictures phát hành và bắt đầu trình chiếu ở nhiều
nước trên thế giới từ ngày 11-11-2009. Đây là một bộ phim
rất được nhiều người quan tâm với nhiều lời bình luận khác
nhau, có cả tích cực lẫn tiêu cực. Mặc dù mới phát hành gần
đây, nhưng bộ phim đã đem lại doanh thu rất lớn cho nhà sản
xuất.
Phim diễn tả sự hủy diệt
của trái đất do những thảm họa động đất và sóng thần gây nên.
Bộ phim này lấy nguồn cảm hứng từ tác phẩm Những dấu vân tay
của Thượng đê (Fingerprints of the Gods) của tác giả Graham
Hancock. Và nó còn căn cứ vào lịch của người Mayan, theo lời
dự đoán trong lịch này thì thế giới sẽ bị hủy diệt hoàn toàn
vào ngày 21-12-2012.
Theo như
những tình tiết trong phim 2012, nguyên nhân dẫn đến ngày
tận thế của trái đất là sự tập hợp thành hàng của những
thiên thể trong hệ mặt trời, điều này tạo nên những tia bức
xạ ngắn trong ánh nắng của mặt trời và nó khiến cho trung
tâm điểm của trái đất bị hỗn loạn, dẫn đến hàng loạt các
trận động đất kinh hoàng diễn ra ở khắp nơi. Kéo theo đó là
nhiệt độ của trái đất tăng lên đột ngột khiến băng ở hai cực
tan nhanh, rồi sóng thần, lũ lụt diễn ra trên khắp địa cầu.
Trước sức tàn phá kinh hoàng của những thiên tai, toàn bộ
thế giới bị hủy diệt, những công trình đồ sộ, những tòa nhà
kiên cố, ngay cả tượng Nữ thần Tự do, một biểu tượng của
nước Mỹ cũng bị sụp đổ, và thậm chí ngay cả những đỉnh núi
cao của dãy núi Hymalaya, mái nhà của thế giới, cũng bị nhận
chìm trong dòng nước cuồn cuộn của những cơn sóng thần kinh
hoàng. Qua đó, chúng ta có thể cảm nhận một cách sâu sắc về
sự vô thường của cuộc sống. Tất cả mọi sự vật hiện tượng
trong thế giới này có sinh ra thì sẽ có lúc bị mất đi, bị
tàn hoại, dù cho những thứ đó có kiên cố đến mức nào, dù
người ta có yêu quý và tự hào về nó đến đâu đi nữa cũng
không thể nào nắm giữ, bảo tồn mãi mãi. Ngay cả mạng sống
của mình còn chưa giữ được thì nói gì đến việc bảo vệ những
vật bên ngoài thân. Vô thường là định luật chung của kiếp
sống. Chính vô thường mà mọi sự vật hiện tượng hình thành và
phát triển để rồi đi đến giai đoạn tàn hoại. Chúng ta không
thể nào thay đổi được định luật này. Điều duy nhất chúng ta
có thể làm là tìm cách kéo dài khoảng thời gian tồn tại và
phát triển của các sự vật, hiện tượng.
Những tác nhân chính dẫn đến sự tàn hoại của môi trường tự
nhiên và suy nhược sức khỏe ở con người là do sự khai thác,
phá hủy thế giới tự nhiên của con người; do khí thải công
nghiệp, chất thải y học của loài người vượt quá sức chịu
đựng của trái đất; do sự giết hại các loài động vật dẫn đến
sự mất cân bằng trong hệ sinh thái, khiến những trận thiên
tai kinh hoàng xảy ra. Ở đây, bộ phim 2012 đã đóng vai trò
như là một tiếng chuông cảnh tỉnh mọi người trong vấn đề
bảo vệ môi sinh, môi trường, bảo vệ thiên nhiên. Chúng ta
cần phải dừng lại việc khai thác tài nguyên thiên nhiên một
cách vô tội vạ, chấm dứt nạn phá rừng, hạn chế việc giết
hại sinh vật, xử lý các chất thải, khí thải một cách hợp lý
để giữ cho hệ sinh thái ở mức cân bằng. Nếu không thì chính
chúng ta rút ngắn vòng đời của chúng ta, chính chúng ta bức
tử trái đất, khai tử thế giới loài người.
Khi được các nhà khoa học
dự báo ngày đại họa sẽ xảy đến cho trái đất, những nhà cầm
quyền đã bắt đầu một cuộc chay đua với thời gian. Họ đã lập
kế hoạch kiến tạo những con tàu đặc biệt để làm phương tiện
di tản cho nhiều người thoát qua nạn đại hồng thủy, họ gọi
những chiếc tàu đặc biệt này là Ark. Từ “Ark” này được lấy
từ sự tích ông Noah đã dùng chiếc thuyền Ark để gia đình ông
và các loài vật khác đi tránh nạn đại hồng thủy trong kinh
Cựu ước. Theo như trong phim, người ta tạo ra những con tàu
đặc biệt này để những nhà lãnh đạo, những nhà khoa học hàng
đầu và những người đặc biệt có thể lên những con tàu đặc
biệt ấy để di tản. Vì sự kiện này mà nhiều nhà khoa học đã
bị ám sát trước khi đại họa xảy ra vì họ tìm cách thông báo
cho công chúng biết về đại họa và tiết lộ bí mật về kế hoạch
kiến tạo và địa điểm của những con tàu. Ở đây, chúng ta nhận
thấy một điều hết sức quan trọng, đó là trong nghịch cảnh,
trong những lúc nguy kịch nhất mới thấy rõ lòng người. Những
lúc nguy kịch ấy, những điều xấu xa nhất cũng như những điều
tốt đẹp, cao cả nhất của con người mới thể hiện rõ, đó là
thời điểm trọng đại để người ta thể hiện lòng vị tha quảng
đại hay là sự ích kỷ to tướng của mình.
Chính trong
thời điểm quyết định sự sống còn của bản thân, nhiều người
đã bỏ mặc sự sống chết của người khác, giẫm lên trên sinh
mạng của người khác để giành lấy cơ may sống sót cho riêng
mình. Trong khi đó cũng có không ít người đã cứu giúp người
khác với tất cả khả năng của mình cho đến giây phút cuối
cùng, thậm chí họ đã không màng đến sự sống chết của bản
thân. Điển hình cho lòng vị tha, hy sinh quảng đại này là
Tổng thống Wilson, người đã quyết định ở Thủ đô Washington
D.C. để thông báo cho mọi người biết những thiên tai kinh
hoàng sắp xảy ra và cũng là để chia sẻ nỗi đau thương, mất
mát với mọi người trong khi người con gái và những quan chức
thân cận của ông nài nỉ ông lên đường đi đến những con tàu
đặc biệt để di tản, và cuối cùng ông đã bị chết trong cơn
sóng thần ghê rợn. Bên cạnh đó còn có Jackson Curtis, người
đã bất chấp mọi nguy hiểm để đưa người vợ cũ và hai con của
mình đi di tản. Và cũng chính Jackson đã bất chấp cả tính
mạng, lặn xuống khoang tàu, gỡ những vật vướng kẹt ở các
bánh răng để có thể đóng kín cửa con tàu lại, cứu mạng cho
tất cả mọi người ở trên tàu. Vì nếu Jackson không làm điều
đó thì con tàu không chạy được, nó sẽ bị chìm, tất cả mọi
người và cả Jackson đều phải chết.
Chúng ta hãy
nghĩ xem, vì mục đích gì mà chúng ta muốn tiếp tục duy trì
sự sống của nhân loại? Và nếu chúng ta đánh mất nhân phẩm,
đánh mất thiện tâm của mình, thờ ơ trước sự đau khổ, chết
chóc của người khác thì chúng ta sống có ý nghĩa gì nữa
không? Để làm một con người văn minh, để xứng đáng là một
con người thì chúng ta phải có lòng nhân đạo, và đối xử với
nhau một cách văn minh, đầy tình người. Điều này đã được
Adrian Helmsley, một nhà địa chất học và là người quan trọng
trong nội các của chính phủ Mỹ, nhấn mạnh rằng: “Ngay khi
chúng ta không còn tranh đấu cho lợi ích của người khác, thì
lúc đó chúng ta đã đánh mất đi nhân phẩm của mình”. Và ngay
tại thời điểm quan trọng nhất, quyết định đến sự sống còn
của số đông, đó là lúc đưa ra quyết định có nên mở cửa những
con tàu Ark để cho rất nhiều người đang đứng trên bờ có thể
lên tàu hay không, thì hầu hết mọi người nắm quyền lãnh đạo
ở trên tàu đã tán đồng quyết định mở cửa tàu. Điều này muốn
nói lên rằng, điều quý nhất ở con người đó là lòng nhân đạo,
là tình người, chính điều này đã nâng con người lên một tầm
cao mới, khác biệt với các loài động vật, nếu con người còn
tồn tại mà mất hết nhân tính thì cũng chẳng có ý nghĩa gì.
Sự xuất hiện
hình bóng những vị Tăng sĩ người Tây Tạng ở trong phim cũng
đã làm cho bộ phim thêm phần sâu sắc và giá trị. Trong đó,
vị Rinpoche uyên bác đã nhắc lại lời dạy cốt tủy của bản
kinh Kalamas với người đệ tử tên Nima khi vị đệ tử này nói
lên sự hoài nghi về sự im lặng ghê rợm của núi rừng vào thời
điểm đó: “Đừng tin vào bất cứ một điều gì, đơn giản chỉ vì
con đã nghe người ta nói”. Và vị Rinpoche này đã lặp lại sự
tích cổ trong nhà thiền, ngài đã rót cho Nima một ly trà cho
đến khi nó tràn ra ngoài, và nói với Rima rằng: “Giống như
ly trà này, tâm con đã đầy những định kiến, và phán xét.
Muốn thấy được ánh sáng trí tuệ, thì trước tiên con phải làm
cho ly nước của con trống rỗng đã”. Vâng, chúng ta không nên
vội tin những lời đồn đại, bởi vì có nhiều thông tin bịa đặt,
không xác thực, và bị phóng đại rất nhiều. Chúng ta nên học
cách kiểm chứng các nguồn thông tin. Điều này sẽ giúp ta
tránh được sự lo sợ, hoang mang không đáng có. Và chúng ta
nên gạt bỏ những ý kiến chủ quan, những định kiến của mình,
cởi mở lòng mình để học hỏi và tiếp thu ý kiến của người
khác. Một điều đáng chú ý nữa là câu trả lời của Rima khi
người gác cổng bến cảng yêu cầu anh ta không được dẫn theo
những người khách lạ: “Tôi là đệ tử của một vị Rinpoche vĩ
đại, tôi không thể làm điều đó. Tất cả chúng ta đều là con
dân của bà mẹ trái đất”. Quả đúng như vậy, tất cả chúng ta
là con dân của trái đất này, chúng ta phải biết bảo vệ và
đùm bọc lẫn nhau, phải đối xử thân thiện với nhau. Chúng ta
là anh em của nhau. Và biết đâu trong vòng luân hồi sanh tử,
chúng ta đã từng là cha mẹ, anh em, bà con ruột thịt của
nhau. Có ai nhẫn tâm bỏ mặc sự sống chết của người thân, của
cha mẹ mình?
Hình ảnh một
vị lão Tăng người Tây Tạng, ngài Rinpoche, sống trong một
ngôi chùa hẻo lánh trên đỉnh Hymalaya ngồi tĩnh tại uống trà,
trong khi mọi người đang chạy loạn, nước đang dâng lên cuồn
cuộn, và khi nước ngập đến đỉnh Hymalaya, chuẩn bị nhận chìm
ngôi chùa của mình, vị lão Tăng này đã đi đến bên Đại hồng
chung, đánh lên những tiếng chuông hùng hồn và chốc lát sau
thì tất cả đều chìm trong biển nước. Sức mạnh tâm linh, hay
sự định tĩnh của những người tu hành đã thể hiện một cách ấn
tượng. Dù phải đối diện với sự thật phũ phàng thế nào đi nữa,
tâm họ vẫn luôn bình tĩnh, minh mẫn. Dù cái chết cận kề, họ
vẫn không âu lo, vì họ hiểu sâu sắc định luật vô thường của
kiếp sống. Và với họ, sự chết không có gì đáng sợ, bởi họ
không luyến tiếc bất cứ thứ gì ở đời nữa. Chính vì thế mà
trong những giây cuối cùng của sự sống, ngài Rinpoche đã đủ
định tĩnh đánh lên những tiếng chuông Đại hùng, để cảnh tỉnh
nhân sinh và đánh thức nhân tâm.
Và trong đoạn cuối
của bộ phim, tác giả một lần nữa đề cao tính nhân văn, tình
thương yêu của con người, mà cụ thể ở đây là tình cảm gia
đình, tình thương yêu của cha mẹ và con cái, khi người con
gái của Jackson hỏi lúc nào thì họ về nhà, Jackson đã đáp
lại rằng: “Chúng ta sẽ tìm một nơi nào đó để sống, ở đâu mà
các thành viên trong gia đình được sống bên nhau, thương yêu
nhau thì đấy chính là quê nhà”. Tình thương yêu chính là mái
ấm che chở và nuôi lớn con người. Thiếu tình thương yêu thì
con người bị cô đơn, lạc lõng.
Một điểm không kém phần
quan trọng trong phim 2012 là câu kết của nó trong video
clip quảng cáo cho bộ phim: “Sự kết thúc là một sự khởi đầu”
(The end is just the beginning). Quả vậy, tất cả mọi sự vật
hiện tượng đều vận động và biến đổi, chúng không hoàn toàn
triệt tiêu mà chỉ là sự chuyển biến. Sự kết thúc của cái này
sẽ tạo nên sự khởi đầu cho một cái kia. Đây cũng chính là ý
nghĩa về sự tái sinh mà đạo Phật thường nhắc đến. Tất cả mọi
thứ, dù hữu hình hay vô hình, có tâm thức hay không có tâm
thức đều luôn vận động và biến đổi. Điều này không có gì
huyền bí, siêu hình cả. Định luật bảo toàn và chuyển hóa
năng lượng cũng cho thấy: “Năng lượng không mất đi và cũng
không tự sinh ra, nó chỉ biến đổi từ dạng này sang dạng khác”.
Trong phim 2012, khi những người di tản, thoát được nạn đại
hồng hủy, họ đã bắt đầu một cuộc sống mới, và lịch sử lại
bắt đầu tính từ năm thứ nhất.
Về ngày tận
thế, trong Phật giáo không có những lời dự đoán nào, ngoài
việc Đức Phật luôn nhấn mạnh rằng mọi vật đều vô thường,
trái đất của chúng ta cũng không ngoại lệ; tuy vậy, chúng ta
không nghĩ thế giới sẽ bị hủy diệt vào đúng ngày 21-12 -2012
như trong phim diễn tả.
Quảng Trí
|